En el principio creó Baden Powell a los Scouts. Los creó en patrullas y les dio toda la aventura que podía caber en las fibras, en los músculos; y en los nervios de un joven de once a diecisiete años victorianos. Y pasó Brownsea y pasó el Crystal Palace y vio BP que eso era bueno. (el Señor me perdonará de seguro que utilice alguna de sus ideas.)
Al segundo día, las hermanas no resistieron las restricciones victorianas y sometieron al viejo a presión, hasta fundar las Guías Scouts. También vio BP que eso era bueno.
Al tercer día, se amontonaron los más chiquitos y entonces BP fundó a los lobatos. Y hubo selva y fantasía. Hubo gritos y poesía. Y BP vio que eso era bueno.
Al cuarto día, los scouts que ya habían crecido, reclamaron un lugar para ellos en el movimiento y entonces BP no tuvo más remedio que fundar a los Rovers e incluso vio BP que eso también era bueno.
Al quinto día, BP hizo ajustes por todos los lados y creó los scouts marinos, organizó el movimiento y todas esas cosas. Al viejo le parecieron que esas cosas estaban bien. Y lo estaban.
Al sexto día, desparramó la semilla por todos lados: “Sed fecundos y multiplicaos”. Asi se hizo y vio BP que eso estaba bien.
Por fin al séptimo día, el Viejo encontró su descanso en su amada tierra africana, al sur de un mundo que no paraba de cambiar.
Nunca nadie hizo tanto por la juventud de todo el mundo.
Pero pasó el tiempo. Terminó hace un montón de años la Segunda Guerra Mundial, aquella que el Viejo no pudo ver concluir. Y se sucedieron cambios en los medios de comunicación social, en los medios de producción y en la geopolítica internacional. Y el Viejo ya no estaba allí para aplicar los ajustes a su invención.
Los scouts usaron sombreros de cuatro pedradas, birretes, boinas, pelambre corta y larga y los pantalones…
¡Ah, los pantalones…!
- Largos
- No. Cortos.
- Largos, que ya crecimos
- Cortos, como los usaba el Viejo
- Largos, como los uso para ir a trabajar.
- Cortos.
- …
En todo el mundo se sucedieron cambios en los grupos de edades. Especialmente se suscitó un crisis entre la tropa y el clan, marcándose la necesidad de reagrupar en dos secciones a la rama inicial del movimiento: la tropa.
- Si lo supiera el Viejo se rasgaría las vestiduras…
Para la segunda mitad del siglo pasado, los muchachos de once años ya no tenían nada que ver con los muchachos de diecisiete años. Mientras los tradicionalistas mantuvieron firme su postura de no quebrar al medio la rama scout, el movimiento comenzó a perder su membresía adolescente.
El Viejo había creado el movimiento para muchachos, no para niños; y resultaba que ahora el movimiento se infantilizaba. De un “scouting for boys” inicial, se pasa a un “scouting for children”
En algunas asociaciones, las respuestas comenzaron a darse en forma temprana: los Raiders de Francia, los Ventures de Inglaterra, los Seniors Scouts y Explorer de Estados Unidos.
En otras se mantenía el empecinado inmovilismo de creer que solo se trataba de aplicar bien lo que dejó el Viejo.
- Si a BP no se le ocurrió, por algo será hermano.
Muchos fueron los sistemas de trabajo para la “nueva” o “cuarta” rama del movimiento scout, pero generalmente consistieron en una mera división de la tropa: los chicos por un lado y los grandes por el otro (Seniors o Mayores).
En el scoutismo católico francés (Scout de France), en cambio, a principios de la década de los sesenta, se produjo un cambio metodológico de importancia: Ranger – Pionnier, gracias a la labor educativa de Francois Leboyteaux.
En vez de insertar una cuarta rama dentro de un esquema por demás inalterado, se propuso una reestructuración general de ambas ramas basándose en un retorno al sistema de patrullas pleno, remozado con la programación de proyectos, de acuerdo a las motivaciones de sus respectivas edades.
>> Grandes proyectos en los Rangers (edad de 10 a 14 años) Su característica fundamental es la fantasía vivida a través de grandes juegos que nuclean la programación de dos o tres meses de la tropa.
>> Empresas en los Pioneros (edad de 14 a 17 años) La característica distintiva con los Grandes Proyectos, es su ejecución en el terreno de la realidad. No son juegos sino proyectos reales co-gestionados entre adultos y adolescentes.
El trabajo de los proyectos en ambas ramas, tal como lo presentaba el escultismo francés.
¡Es Nuevo!
Usted podrá decirme que antes, la patrulla tenía sus proyectos…
Si. Pero en los Rangers – Pionniers la característica fundamental es la forma especial en que se gestan / organizan y realizan los proyectos o empresas, provocando la participación democrática de los equipos / patrullas y de todos los miembros de la unidad, mediante los Consejos y Asambleas.
Y esto es nuevo. (es claro que la vieja Corte de Honor, tiene alcances muy limitados para expresar la voluntad de todos los integrantes de la unidad, si se la comprar con las Asambleas y Consejos de Ley.
La segunda característica está en la democratización del pequeño grupo, a través de una relativización del rol del Guia o Jefe (liderazgo compartido) y de la aparición de talleres interpatrullas ( en los Rangers) y comités interequipos (en los Pioneros) dirigidos por un scout distinto al líder de patrulla o equipo.
Y esto es nuevo. (es también claro, que el rol del Guía de Patrulla tuvo y conserva aún en muchos lados una fuerte nota autocrática.)
La tercer característica es, que el plan de adelanto personal está trazado siguiendo las actividades elegidas por los mismos chicos, tomando énfasis principal el esquema de especialidades / especializaciones, en vez de ser un programa de estudio rígido, ofrecido como plan para confeccionar actividades durante el año.
-¿me sigue?
En vez de poner el carro… (el progreso personal o los objetivos educativos) adelante del caballo… (las actividades por las que vienen a divertirse los muchachos), se coloca el caballo que tira, adelante del carro.
Los muchachos se entrenan en las actividades que eligen hacer, en vez de tener que hacer las actividades, por la clase de entrenamiento que reciben (clásica técnica scout).
Y esto es nuevo. (la consecuencia más inmediata es la proliferación de nuevas técnicas en la programación diaria [en vez de seguir con la técnica scout]. La consecuencia mediata es la necesidad de otras personas distintas al Jefe [expertos] para que aporten sus conocimientos en la ejecución del programa [el jefe ya no se las sabe todas].)
En los Pioneros, además, el proyecto es co-gestionado por adolescentes y adultos. El equipo de jefes no es un cuerpo de comandantes, sino un equipo más de trabajo ejemplar, animador del trabajo de todos los equipos, pero con responsabilidades de “trabajo” al igual que los demás.
Y esto a pesar que cueste entender… Es nuevo. (el concepto de cogestión entre adultos [jefes y expertos] y adolescentes no solo es nuevo, sino que es un verdadero reto. No se trata de “hacer un programa para que se diviertan los chicos”, sino de involucrarse en un mismo juego. Esto requiere un compromiso afectivo y efectivo [de trabajo])
Hasta aquí las cosa en Francia (para finales del siglo pasado).
Argentina
En la Argentina, la Unión Scout Católicos Argentinos (USCA) comenzó desde el principio de la década de los sesenta, con la experiencia de los Raiders de Michel Menú, cuya característica fundamental es la realización de este tipo de excursiones.
A fines de los sesenta, incorporaron el trabajo de empresas de los Pioneros Franceses como un elemento más de su programación, manteniéndolo en la actualidad.
Hacia comienzos de los setenta, un movimiento disidente de la Institución Nacional de Scoutismo Argentino (INSA). Movimiento Scout Argentino (MOSCA), incorporó durante su breve existencia (se disolvió antes de terminar la década del 70), a los Pioneros como cuarta rama.
La rama tenía todas las características de los Pioneros Franceses, con empresa incluida y además eran secciones mixtas, para gran escándalo de las almas pudorosas de la época.
En el año 1974, dos postas de pioneros comenzaron a funcionar en la Agrupación San Agustín de INSA. Su funcionamiento se realizaba en base a la metodología de los Scouts de France, teniendo incluso el mismo uniforme (camisas coloradas).
El reglamento que se dictó el 7 de abril de 1976 en INSA, avalando esta experiencia y creando en sus filas, la cuarte rama, contempla esa metodología, pero le atribuye por tradición el nombre de Scouts Mayores y en vez de la camisa colorada, la camisa celeste. Con algunas reformas el programa es el mismo que se utilizó hasta la disolución de la INSA.
-¿y a que me cuenta esto?
Es que, siguiendo la línea de nuestra conversación, Usted verá que, en la Argentina, la implantación de los Scouts Mayores, no se realiza en base a una reestructuración general de la rama scout tradicional, sino solo como una respuesta a una necesidad de los muchachos mayores de 14 años, (la gran deserción de muchachos, luego de los catorce y la inexistencia de clanes para 1976 hizo necesario tomar una medida urgente, sin mayores dilaciones. Los resultados han acreditado el acierto entonces, aunque hacia finales de los 90 la respuesta debía ser integral.) pero sin afectación mayor de la tropa.
Se puede decir, con toda seguridad que en la Posta se vivía el sistema de patrullas actualizado a los jóvenes de 14 a 17 años y de la última década del siglo veinte.
Sin embargo, Usted podrá notar las diferencias que existían entre la Tropa de ese entonces y los Scouts Mayores.
La tropa, por lo menos hasta ese entonces, no había generalizado el trabajo en proyectos, no había variado su plan de adelanto ni había democratizado mayormente su sistema de patrulla. (lejos está en el deseo del autor polemizar, ni realizar un comentario negativo, de las ramas intermedias, sino destacar las diferencias de ese entonces con la Posta y perspectivas futuras.)
Esto es un proceso que se encuentra en plena marcha hoy.
Así, si a Usted le preguntaban:
-¿Qué hay de nuevo, viejo?
…tendría algo para contar.
(en resumidas cuentas, lo que resulta innegable, es la novedad de la Posta para ese entonces. Pues si por un lado, se puede decir que no es más que la aplicación del sistema de patrullas a la edad de los muchachos, por el otro lado, no puede dejarse de aceptar, que su implementación produjo una renovación completa en ambas ramas, a través de los aspectos mencionados anteriormente.)
De nada…
(adaptación de un texto que se utilizaba en el esquema de formación de la vieja INSA en el Equipo de Formación Capital Federal.)
Desde principios de este nuevo siglo (año 2000 en adelante) se ha estado trabajando en actualizar las características y el rumbo de esta rama en la cual, la totalidad de los jóvenes se reúne periódicamente en Asamblea Caminante. En dicha reunión se eligen proyectos de interés común para todo el grupo.
La Asamblea Caminante es el espacio en el cual se resuelve el conflicto fundamental: elegir un solo proyecto (empresa) entre las propuestas de cada equipo.
Aunque la Comunidad de Caminantes elige de a una sola empresa por vez, las tareas para concretarla son llevadas a cabo en equipo. Para coordinar las acciones de los diversos equipos se reúne al Consejo de Marcha. El Consejo de Marcha es un grupo de gestión de los jóvenes líderes donde se organizan las actividades, se distribuyen tareas y se coordina el calendario de los equipos.
En un ciclo de programa la empresa es central y ordenadora en la vida de la Comunidad, las actividades extra empresa complementan y enriquecen la vida de grupo.
Los campamentos y actividades al aire libre tienen gran importancia en el programa educativo de este grupo de edad.
Y así llegamos a nuestros días donde seguimos haciendo pequeños ajustes tanto en esta rama como en el resto. A veces muy buenas y otras pocas… olvidables.
En definitiva, es evidente que el movimiento scout mundial no deja de ser eso, precisamente un “movimiento” que se actualiza según las necesidades de sus miembros.
Tortuga Alegre
